新生儿照顾的意义与重要性
当我们的宝宝来到人类的新世界，他们需要什么？我们能提供什么？给予新生儿五个立即需求，开起健康、和谐的人生。
出生的意义
如果生命是为了繁衍种族之继起生命，则朝向这个目标的第一个任务就是“怀胎”第二个任务则是“诞生”，而这也是最具有意义的起始点。所有人类进化的优势，人类未来的希望，都将籍由这个新生命的出生而被改变，因而出生的意义不仅是人类的婴儿要获得独立，不仅是因为子宫容不下大脑的快速成长，更是为了要使人类的生命，生生不息，欣欣向荣。
生产过程中父亲参与的价值。
我绝对相信，当一个准父亲，伴陪着即将临盆的准妈妈，在产房看到自己生命的结晶——婴儿诞生时，那充满生命力的沟通之声——啼哭，将会启动“爸爸”这个名词的机制按钮。那份震撼！那份感动！那份为人父的责任！全在这一瞬间被激发、被流露、被固着，进而成为一个休戚与共，不可切分的“父子”之“肉体化”关系。
所以，只要是先进国家，“生产”这件事再也不只是母亲和医护人员的责任，父亲的参与被认为是极具价值的。因为父亲的参与，使母亲能因着他的支持、陪伴而产生出信心和勇气，而在父亲的激励和冷静的协助下，也能使产程缩短，并更顺利。
生产时若父亲在场迎接胎儿，可以让新生儿在面对新的、宽广的、不可预测的新环境时，能感受自己是被接受的；反之，若生产的过程太长，胎儿在产道时间太久，将使母亲与孩子之间的关系不和谐，变成一种隐而不见的创伤，意即孩子会感受未来的环境是不接受他的。
另外，父亲的参与，能让新生儿随即建立参照点（胎儿时期的记忆、如父母的声音、母亲的心跳或父母亲和胎儿沟通的方法）。这个参照点，将成为胎儿期与新生儿时期的桥梁，尽管新的环境是那么的不可掌握，但有两个熟悉的朋友陪伴，新生儿便能胸有成竹，更具信心地在环境中定位自己适应环境。
新生儿的五大需求
新生儿具有一种几进完美的自我调节功能，即蒙特梭利所说的：“人是适应性的动物。他与生俱有一种强烈的内在生命驱力，在与环境的互动中完美地运作，和谐地发展内在的潜能。”要使他的生命能发挥的尽善尽美，最重要的是我们必须去了解新生儿的需求，并完整地给予。在蒙塔格（Montaqu）著作中，列举了新生儿的需求：“他们需要爱、友谊、敏感性、健全思考、理解、学习、工作、组织、好奇、惊喜感、游玩、想象、创造，开放、适应性、实验的心胸、探索、弹性、幽默感、欢喜、笑和泪、乐观、诚实和信任、富有同情心和智慧、舞蹈和歌唱。只要孩子健康，这些都可被获得。”《生命重要的前三年》魏渭堂，吴锦凤民1999年8月）
为使新生活能渐渐朝向上述的目标成长，新生儿应有下列五个立即的需求被满足：
1、母亲的照顾与爱抚
中国人有一个习俗，即妇女生产做月子时不让闲杂人等进入“月内房”。其实这是很科学的，因为新生儿刚来到这有如茫茫大海的新世界，太多人、事、物之出现，将干扰他在环境中因着定位自己而滋长的信心。因此，和母亲的优先接触，将使他发现胎儿时期的参照点。
在出生时，脐带被剪断而成为独立个体的新生儿，会因着哺乳，使母子或母女的依附关系重新出现，在哺乳时，母亲的爱抚、轻声细语的沟通方式，都将成为他日后良好人际关系的基础。
2、充分配合新生儿的生活韵律
我们一群好友常常为老大的“照书养”感到愧疚，因为总是依书上所写的时间喂养孩子，而非依新生儿本身的生活节奏。往往在老二出世后，才发现自己与老大在婴儿期的关系不良。其实，新生儿刚出生，我们应先追随他的生物性节奏，即不管何时何地，只要他饿了想吃，就得满足他；想睡，就不应干扰他，让他在自己的生理时钟中，充分成长自己。随着脑力的成长，孩子自然会调整生活的节奏，和太阳的运行、成人的生活韵律做配合。
3、放开、无障碍的居住空间
记得小时侯看到周边的大人总是因为怕Baby被惊吓或为了容易抱取，不但把新生儿裹得紧紧地，还用布条绑着呢！
其实，婴儿看似不会自由自在地移动身体，但还是会动，且需要动；因为他需要发展动作，使自己自由、灵活，使精神能统御肉体，而成为一个具有行动能力的人。
在视觉上，他必须能经常注视环境中的事物及其移动，使视神经充分发展成为一个视而可见的人，并因而展开学习。所以，对新生儿而言，安全、宽广的空间是必须的，小婴儿床的栏杆将会阻碍孩子的视野，所以当他清醒时，应让他离开婴儿床，置放于干净地板上的床垫（弹簧床），是最适合不过的了。
4、创造生活中固定的秩序
常常有人到学校参观2~3岁的教室，都被孩子们有条有理的工作秩序给震撼了！其实，我们只不过运用了这个阶段的秩序敏感期，让他们每日在一定的时间、一定的地方，从事相同的工作罢了！所以，对刚来到这个新世界的Baby而言，固定的睡眠区域，固定的更换尿布区、衣物区、游戏区、沐浴区，和固定的喂哺区域，都是非常重要。因为这将使他可以预测环境，并从恒定的重复关系中，获得最初对人、事、物的信赖感，而这个最早的信赖关系，将影响孩子日后社会化能力的发展。
5、满足新生儿五种感官的需求
新生儿来到人的世界，没有一个不急急忙忙地运用感觉器官去探索这个世界，而这个探索将使Baby的大脑配腺更超发达，也使神经的[髓鞘化]更完美。这两项工作关系著人类智慧的提升、感觉的统合，以及神经传达信息的速度。所以蒙特梭利任为，从出生一开始的教育，是一种[对生命必要的帮助]，因而我们应根据新生儿的需求，在环境中布置一些必要的刺激，如：明暗对比的悬吊物、音乐、适当的拥抱与对谈、游戏。。。。。。等，使新生儿不致因感觉被剥夺，而以啼哭来要求被注意！
结语
有一次参加一位好朋友的婚礼，婚礼上牧师说了这么一段话：[一个女人结婚，嫁到夫家，就有如到外国；夫妻二人虽然语言相同，但每一个家庭文化不一样，所以新娘子嫁到夫家最初期生活，将会影响这对夫妻婚姻生活的品质与和谐。
从这个例子，我们可以联想孩子出生到人的世界，不也和这种状况大同小异吗？因而要新生儿的需求被满足，要人类的婴儿能充分地、和谐地正常发展，取决于婴儿的父母亲对养儿育女这件事拥有多少的爱与知识。为此，高品质、高关怀、适切的照顾是新生儿的基本需要；在这样的恒定关系中发展的孩子，将拥有健康、快乐、和谐的人生。
出生的意义
如果生命是为了繁衍种族之继起生命，则朝向这个目标的第一个任务就是“怀胎”第二个任务则是“诞生”，而这也是最具有意义的起始点。所有人类进化的优势，人类未来的希望，都将籍由这个新生命的出生而被改变，因而出生的意义不仅是人类的婴儿要获得独立，不仅是因为子宫容不下大脑的快速成长，更是为了要使人类的生命，生生不息，欣欣向荣。
生产过程中父亲参与的价值。
我绝对相信，当一个准父亲，伴陪着即将临盆的准妈妈，在产房看到自己生命的结晶——婴儿诞生时，那充满生命力的沟通之声——啼哭，将会启动“爸爸”这个名词的机制按钮。那份震撼！那份感动！那份为人父的责任！全在这一瞬间被激发、被流露、被固着，进而成为一个休戚与共，不可切分的“父子”之“肉体化”关系。
所以，只要是先进国家，“生产”这件事再也不只是母亲和医护人员的责任，父亲的参与被认为是极具价值的。因为父亲的参与，使母亲能因着他的支持、陪伴而产生出信心和勇气，而在父亲的激励和冷静的协助下，也能使产程缩短，并更顺利。
生产时若父亲在场迎接胎儿，可以让新生儿在面对新的、宽广的、不可预测的新环境时，能感受自己是被接受的；反之，若生产的过程太长，胎儿在产道时间太久，将使母亲与孩子之间的关系不和谐，变成一种隐而不见的创伤，意即孩子会感受未来的环境是不接受他的。
另外，父亲的参与，能让新生儿随即建立参照点（胎儿时期的记忆、如父母的声音、母亲的心跳或父母亲和胎儿沟通的方法）。这个参照点，将成为胎儿期与新生儿时期的桥梁，尽管新的环境是那么的不可掌握，但有两个熟悉的朋友陪伴，新生儿便能胸有成竹，更具信心地在环境中定位自己适应环境。
新生儿的五大需求
新生儿具有一种几进完美的自我调节功能，即蒙特梭利所说的：“人是适应性的动物。他与生俱有一种强烈的内在生命驱力，在与环境的互动中完美地运作，和谐地发展内在的潜能。”要使他的生命能发挥的尽善尽美，最重要的是我们必须去了解新生儿的需求，并完整地给予。在蒙塔格（Montaqu）著作中，列举了新生儿的需求：“他们需要爱、友谊、敏感性、健全思考、理解、学习、工作、组织、好奇、惊喜感、游玩、想象、创造，开放、适应性、实验的心胸、探索、弹性、幽默感、欢喜、笑和泪、乐观、诚实和信任、富有同情心和智慧、舞蹈和歌唱。只要孩子健康，这些都可被获得。”《生命重要的前三年》魏渭堂，吴锦凤民1999年8月）
为使新生活能渐渐朝向上述的目标成长，新生儿应有下列五个立即的需求被满足：
1、母亲的照顾与爱抚
中国人有一个习俗，即妇女生产做月子时不让闲杂人等进入“月内房”。其实这是很科学的，因为新生儿刚来到这有如茫茫大海的新世界，太多人、事、物之出现，将干扰他在环境中因着定位自己而滋长的信心。因此，和母亲的优先接触，将使他发现胎儿时期的参照点。
在出生时，脐带被剪断而成为独立个体的新生儿，会因着哺乳，使母子或母女的依附关系重新出现，在哺乳时，母亲的爱抚、轻声细语的沟通方式，都将成为他日后良好人际关系的基础。
2、充分配合新生儿的生活韵律
我们一群好友常常为老大的“照书养”感到愧疚，因为总是依书上所写的时间喂养孩子，而非依新生儿本身的生活节奏。往往在老二出世后，才发现自己与老大在婴儿期的关系不良。其实，新生儿刚出生，我们应先追随他的生物性节奏，即不管何时何地，只要他饿了想吃，就得满足他；想睡，就不应干扰他，让他在自己的生理时钟中，充分成长自己。随着脑力的成长，孩子自然会调整生活的节奏，和太阳的运行、成人的生活韵律做配合。
3、放开、无障碍的居住空间
记得小时侯看到周边的大人总是因为怕Baby被惊吓或为了容易抱取，不但把新生儿裹得紧紧地，还用布条绑着呢！
其实，婴儿看似不会自由自在地移动身体，但还是会动，且需要动；因为他需要发展动作，使自己自由、灵活，使精神能统御肉体，而成为一个具有行动能力的人。
在视觉上，他必须能经常注视环境中的事物及其移动，使视神经充分发展成为一个视而可见的人，并因而展开学习。所以，对新生儿而言，安全、宽广的空间是必须的，小婴儿床的栏杆将会阻碍孩子的视野，所以当他清醒时，应让他离开婴儿床，置放于干净地板上的床垫（弹簧床），是最适合不过的了。
4、创造生活中固定的秩序
常常有人到学校参观2~3岁的教室，都被孩子们有条有理的工作秩序给震撼了！其实，我们只不过运用了这个阶段的秩序敏感期，让他们每日在一定的时间、一定的地方，从事相同的工作罢了！所以，对刚来到这个新世界的Baby而言，固定的睡眠区域，固定的更换尿布区、衣物区、游戏区、沐浴区，和固定的喂哺区域，都是非常重要。因为这将使他可以预测环境，并从恒定的重复关系中，获得最初对人、事、物的信赖感，而这个最早的信赖关系，将影响孩子日后社会化能力的发展。
5、满足新生儿五种感官的需求
新生儿来到人的世界，没有一个不急急忙忙地运用感觉器官去探索这个世界，而这个探索将使Baby的大脑配腺更超发达，也使神经的[髓鞘化]更完美。这两项工作关系著人类智慧的提升、感觉的统合，以及神经传达信息的速度。所以蒙特梭利任为，从出生一开始的教育，是一种[对生命必要的帮助]，因而我们应根据新生儿的需求，在环境中布置一些必要的刺激，如：明暗对比的悬吊物、音乐、适当的拥抱与对谈、游戏。。。。。。等，使新生儿不致因感觉被剥夺，而以啼哭来要求被注意！
结语
有一次参加一位好朋友的婚礼，婚礼上牧师说了这么一段话：[一个女人结婚，嫁到夫家，就有如到外国；夫妻二人虽然语言相同，但每一个家庭文化不一样，所以新娘子嫁到夫家最初期生活，将会影响这对夫妻婚姻生活的品质与和谐。
从这个例子，我们可以联想孩子出生到人的世界，不也和这种状况大同小异吗？因而要新生儿的需求被满足，要人类的婴儿能充分地、和谐地正常发展，取决于婴儿的父母亲对养儿育女这件事拥有多少的爱与知识。为此，高品质、高关怀、适切的照顾是新生儿的基本需要；在这样的恒定关系中发展的孩子，将拥有健康、快乐、和谐的人生。
